国产 女同 南朝 梁 袁昂《古今书评》

       【原文】国产 女同

       王右羽书如谢家子弟，纵复不轨则者，爽爽有一种民风。

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　　王子敬书如河洛间少年，虽有充悦，而举体沓拖，殊不成耐。　　　羊欣书如人人婢为夫东谈主，虽处其位，而行径憨涩，终不似真。　　　徐淮南书如南冈士医师，徒好尚风采，终未免寒乞。　　　阮研书如贵胄失品次，丛悴不复排突英贤。　　　王仪同书如晋安帝，非不处尊位，而都无神明。　　　施肩吾书如新亭伧父，一往见似扬州东谈主，共语便音态出。　　　陶隐居书如吴兴赤子，描写虽未成长，而骨体甚骏快。　　　殷钧书如高丽使东谈主，抗浪甚挑升气，滋韵终乏精味。　　　袁崧书如深山羽士，见东谈主便欲珍视。　　　萧子云书如上林春花，遐迩斟酌，无处不发。　　　曹喜书如经论谈东谈主，言不成绝。　　　崔子玉书如危峰阻日，孤松一枝，有无望之意。　　　师宜官书如鹏羽未息，翩翩自逝。　　　韦诞书如龙威虎振，剑拔弩张。　　　蔡邕书气节洞达，爽爽有神。　　　钟司徒书字十二种意，随机殊妙，实亦多奇。　　　邯郸淳书应规入矩，方圆乃成。　　　张伯英书如汉武帝爱谈，凭虚欲仙。　　　索靖书如飘风忽举，鸷鸟乍飞。　　　梁鹄书如太祖忘寝，不雅之丧目。　　　皇象书如歌声绕梁，琴东谈主舍徽。　　　卫恒书如插花好意思女，舞笑镜台。　　　孟光禄书如崩崖，东谈办法可畏。　　　李斯书世为冠盖，不易施平。　　　张芝经奇，钟繇特绝，逸少鼎能，献之冠世。四贤共类，洪芳不朽。羊真、孔草、萧行、范篆，各一时绝妙。　　　右二十五东谈主，自古及今，皆善能书。奉敕遣臣评古今书，臣既愚短，岂敢辄量江海。但圣旨委臣，商量瑕瑜，谨品字法如前，伏愿照览，谨启。昔日四年二月五日，内侍中尚书令袁昂启。　　　敕旨具之，如卿所评。臣谓钟繇书意气密丽，若飞鸿戏海，舞鹤游天。行间稠密，实亦痛心。萧想话书走墨连绵，字势屈强，若龙跳天门，虎卧凤阁。薄绍之书字势蹉跎，如舞女低腰，仙东谈主啸树。乃至挥毫振纸，有疾闪飘舞之势。臣浅见无闻，暗于明灭。宁敢谬量山海，以圣命自天，不得不商量曲折瑕瑜，如获汤炭。

       【评点】书道论著，一卷。南朝梁袁昂撰。袁昂 (461～540)，字沉，扶乐 (今属河南) 东谈主。仕皆为吴兴太守，入梁，武帝用为吏部尚书，迁尚书令，位司空，卒谥穆正。《古今书评》是作家苦守批评历代书 家之作。对王右军、王子敬、羊欣等二十 五名自秦汉至皆梁，“皆善能书”的盛名书 家，一一加以点评，各家每以短语空洞，文 字极其糟蹋，字斟句酌，如“韦诞书如龙威 虎振，剑拔弩张”，“蔡邕书气节洞达，爽爽 有神”，“邯郸淳书应规入矩，方园乃成” 等，皆相配爽直。其次，作家以形象化的 笔法描写抽象的书体着力，将豪阔哲理的 点评与纯的确比方如鱼得水，如云：“庾肩 吾书如新亭伧父，一往见似扬州东谈主共语， 语便态出。”“羊欣书似婢为夫东谈主，不胜位 置，而行径憨涩，终不似真。”“陶隐居书如 吴兴赤子，描写虽未成长，而骨体甚峭 快。”再者，作家异常珍重张芝、锺繇、王羲 之、王献之四家之作，尊为“四贤共类，洪 芳不朽”。评价极高。传梁武帝亦有《书评》之作，与此书颇 为雷同，论者认为可能是后东谈主据此附益或 伪托而成。而袁氏此书，则挈领提纲，富 有独创性兴致，实为我国书学史上较早期 书道批评专著之一。传世有《法书要录》本、《书苑菁华》 本、《百川学海》本、《说郛》本(后两种简称 《书评》)和上海字画出书社《历代书道论 文选》本等。

       袁昂，南朝梁字画家，袁顗子，扶乐（今属河南）东谈主，一说陈郡阳夏东谈主。字沉，仕皆为吴太守，梁武帝用为吏部尚书，迁尚书令，位司空，卒谥穆正。

　　袁昂对书道的批评有新的发展：一是对书家的罗列不分期间先后，首列王羲之父子，吧王羲之父子又摆到了最高位置。而那时的梁武帝萧衍却是尊钟、张而仰二王的，在《不雅钟繇书道十二意》钟，梁武帝这么说：“又子敬之不迨逸少，又逸少之不足元常。学子敬者如画虎也，学元常者如画龙也。”知道南朝梁年间，在梁武帝的影响之下，东谈主们更动宋皆工夫二王高于其他书家的见解，而把钟、张摆在二王之上。但袁昂并非如斯，开动便推出二王，把文后部分说：“张之惊羡，钟繇特绝，逸少鼎能，献之冠世，四贤共类。”至少把二王等同于钟、张，但已经强调王羲之无与伦比，王献之冠盖于世。这反应了梁陈年间书道上的质研之争的理会存在，从中看出，书道批评想潮的变化。其次是用当然事物和东谈主物喻书，独创了一种新的书评体式，男女老小，飞禽走兽，山川河流，花卉树木，应有尽有。在他所论及的二十五东谈主中，用作比方的对象有三种：一种是以当然形象为喻，如称：“崔子玉书如危峰阻日，孤松一枝，有无望之意”。第二种以历史或那时东谈主作比方，如“庾肩吾书如新亭伧父，一往见似扬州东谈主，共语便音态出”。第三种则音乐为喻，如称“皇乡信如歌声绕梁，琴声舍徽”。第一种比方在袁昂之前已多有所间，后两种则属袁昂先用。这些纯真形象，豪阔情性的书境空洞，在古代书论中已被引为名言，这是魏晋以来流行于世的东谈主物品藻之风在书道艺术界限中影响的扬弃。这些刚巧契合了那时文东谈主士医师以书道标榜东谈主物风致的考究无比需要，是以经梁武帝原意而流行于世。

　　袁昂的《古今书评》的兴致和价值国产 女同，并不单是在于评述的准确性，还在于他的评述款式。

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